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有关仙境 、意境、神仙之类的成语分别有阆苑琼楼、仙山琼阁 ,白日升天、八仙过海 、二仙传道,月下老人等。
(一)有关仙境的成语有仙山琼阁、阆苑琼楼等。仙山琼阁出自于唐代白居易《长恨歌》,“忽闻海上有仙山 ,山在虚无缥缈间 。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。 ”仙山指蓬莱、方丈 、瀛洲三神山;琼阁即精美的楼阁,仙山琼阁为传说中神仙居住的地方 ,现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。阆苑琼楼则出自于清代石玉昆《三侠五义》第十一回,内述有“里面阆苑琼楼,奇花异草,奥妙非常 。”阆 ,即空旷、宽阔;琼乃是赤色玉。阆苑琼楼,即广大的园林,华美的楼阁 ,是传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑 。
(二)有关神仙意境的成语有白日升天、八仙过海 、二仙传道等。白日升天出自于汉代应劭《风俗通·正失》,“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人,作《鸿宝苑秘》枕中之书 ,铸成黄白,白日升天。”白日升天,原是道教指白昼升天成为神仙。现常常用白日升天比喻一下子富贵起来 。八仙过海出自于明代吴承恩《西游记》第八十一回 ,“正是八仙同过海,独自显神通。 ”八仙,即道教传说中的八位神仙。八仙过海各显神通是比喻做事各有各的一套办法 ,也比喻各自拿出本领互相比赛 。二仙传道出自于清代李绿园《歧路灯》第56回,内记“貂鼠皮道:‘二仙传道去罢!’珍珠串瞅了一眼,笑的去讫。”二仙传道,直意为两位神仙共同传授道法 ,常用于比喻两人秘密地配合做某件事情。
(三)有关神仙之类的成语有月下老人等 。月下老人出自于唐代李复言《续幽怪录》,内记载唐朝的韦固路过宋城,遇一老人在月光下翻检一本书。询问后 ,知道老人是专管人间婚姻的神,翻检的书是婚姻簿子。月下老人,原指主管婚姻的神仙 ,后泛指媒人,简称“月老” 。
形容仙人的成语如下:
1 鞭麟笞凤?: 旧指仙人乘鸾凤鞭策其前行。
2 长生不老?: 长生:永生。原为道教的话,后也用作对年长者的祝愿语 。
3 道骨仙风?: 指有得道者及仙人的气质神采。
4 返本还源?: 本、原:根本 ,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界 。
5 神通广大?: 神通:原是佛家语 ,指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超,无所不能 。
6 各显神通?: 比喻在各自工作中显身手。
7 功成名就?: 功:功业。就:达到 。功绩取得了,名声也有了。
8 化铁为金?: 化:变。神话传说仙人将石头变为黄金 。比喻修改文章,化腐朽为神奇。
9 化腐朽为神奇?: 神奇:神妙奇特的东西。变坏为好 ,变死板为灵巧,变无用为有用 。
10 金母木公?: 金:五行之一,西方属金;木:五行之一 ,东方属木。指仙人东王公和西王母。比喻年高有才德的人。
11 琅嬛福地?: 传说中仙人所居多书的洞府 。
12 鸾姿凤态?: 比喻神仙的仪态。
13 杳如黄鹤?: 渺:渺茫;黄鹤:传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去,从此不再回来 。现比喻无影无踪或下落不明。
14 飘飘欲仙?: 欲:将要。飘飞上升,像要超脱尘世而成仙 。多指人的感受轻松爽快。亦形容诗文、书法等的情致轻快飘逸。
15 乔松之寿?: 乔 、松:古代传说中的仙人王乔和赤松子 。指像仙人那样的长寿。
16 去如黄鹤?: 去:离开。如同仙人骑着黄鹤一般 ,飞走之后再没回来 。比喻走得无影无踪。
17 神仙中人?: 对容貌端美,神态飘逸者的美称。
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