在历史上的某些时刻，我们被要求停下来，反思和面对令人不安的现实，即人类可以在多大程度上偏离其崇高的意图。现在摆在我们面前的就是这样一个时刻，因为联合国发现自己卷入了对真相的荒唐歪曲。

联合国长期以来因其作为道德仲裁者的作用日益减弱而受到批评，这次又一次暴露出其政治偏见的深度。它最近决定拒绝延长爱丽丝·怀里姆·恩德里图作为防止灭绝种族问题特别顾问的合同，这既令人沮丧又令人深感不安。

恩德里图女士是一位受人尊敬的肯尼亚调解人，也是全球公认的和平建设声音，她被解雇了——不是因为无能，而是因为她拒绝在以色列与哈马斯战争的背景下将“种族灭绝”一词政治化。

恩德里图女士自2020年开始任职以来，一直坚定地致力于精确和诚信。她的办公室在2022年关于使用“种族灭绝”一词的指导文件中警告不要经常滥用该词，并指出错误使用该词会产生政治和法律后果。

她坚持认为以色列在加沙的行动不符合种族灭绝的标准，这使她成为了被免职的目标，暴露了联合国内部为了政治方便而歪曲事实的令人不安的意愿。

罢免恩德里图的决定是联合国内部对以色列的更广泛敌意的一部分。多年来，联合国一直让自己成为对这个犹太国家进行不成比例且往往毫无根据的批评的平台。但这一时刻标志着一种危险的升级：当诚信与意识形态发生冲突时，诚信就会被拒之门外。

对以色列进行种族灭绝的指控不仅毫无根据，而且是蓄意歪曲国际法。“种族灭绝”一词是可以对一个国家提出的最严重指控之一，具有巨大的政治和法律分量。

不顾后果地使用它会破坏它的意义，使历史上种族灭绝政权的真正受害者所面临的恐怖变得微不足道。恩德里图女士拒绝参与这场闹剧，这应该被视为对知识分子严谨性的捍卫。相反，它受到了惩罚。

让我们从一点背景开始，因为没有它，这些说法的全部荒谬可能不会立即显现出来。种族灭绝被完全正确地视为人类所知的最严重罪行之一。它让人想起大屠杀、卢旺达大屠杀或斯雷布雷尼察的暴行。

这个词是一个道德警钟，充满了激励全球社会采取行动的力量。然而，就像所有强有力的工具一样，它很容易被滥用——如果不负责任地使用，它就不再是正义的召唤，而是成为不公正的武器。

因此，我们发现自己在这里，在一个特殊的镜子大厅里，哈马斯——我们不要忘记，这个组织发起了10月7日的野蛮行径，屠杀了1400多名以色列人，绑架了平民，并兴高采烈地播放了他们的暴行——设法逃脱了有意义的审查。与此同时，以色列这个行使其合法自卫权的民主国家，却被指控犯有种族灭绝罪。

这不仅仅是一个恶意的问题；这是对真理概念本身的攻击。曾经被设想为理性和正义的庇护所的联合国，在这种情况下却允许自己成为政治戏剧的舞台。

对以色列进行种族灭绝的指控不是一个孤立的错误，而是一种更广泛趋势的一部分，即在意识形态的祭坛上牺牲事实。这本书的叙述既愤世嫉俗又危险：它把一个保卫自己不受恐怖袭击的国家塑造成一个应受谴责的贱民，把那些犯下暴行的人塑造成受委屈的人。

问题的关键在于人类有一种危险的倾向，即忽视那些不方便或与已有信仰相冲突的真理。对于许多人来说，接受以色列在军事行动中表现出极大的克制——使用诸如传单、短信和“敲门”警告等措施来保护平民的生命——是令人不快的。

为什么?因为它破坏了他们已经接受的意识形态故事，在这个故事中，以色列永远是恶棍，不管有相反的证据。

当意识形态成为过滤事实的棱镜时，我们不仅冒着扭曲叙述的风险；我们摧毁了有意义话语的可能性。指责以色列进行种族灭绝——而哈马斯则将其武装人员安插在平民中间，以医院为指挥中心，并自豪地宣称其意图消灭这个犹太国家——是颠倒了道德世界。

这不仅是错误的；这是怪诞的。

这样的主张不仅损害了以色列。它们破坏的正是传播它们的机构。如果联合国允许自己成为毫无根据的指控的扩音器，它处理其他地方真正的种族灭绝和侵犯人权案件的能力就会受到致命的损害。

这些官员喊“狼来了”攻击以色列，并没有提升他们的事业；他们贬低它。此外，这种对现实的歪曲所造成的后果远远超出了外交事务厅。它鼓励了暴力犯罪者，他们看到自己的行为被正义的语言所掩盖。它还毒害了国际话语之井，使理性的、以真相为导向的对话越来越难以蓬勃发展。

令人不安的事实是：事实并非可有可无。它们不是可塑的玩具，不能根据意识形态偏好加以重塑。它们是正义的基础，抛弃它们就是抛弃文明赖以生存的原则。

对于我们这些珍惜知识诚实的人来说，挑战是显而易见的。我们必须抵制意识形态叙事的诱人的简单性，并努力应对现实世界中混乱、复杂、往往令人不便的真相。是的，以色列和其他任何国家一样，并非无可指责，也应该为自己的行为负责。

但问责制要求严格遵守事实，而不是幻想。我们应该坚决反对这种对真理的荒唐歪曲。指责以色列进行种族灭绝不仅是对这个犹太国家的侮辱；这是在贬低种族灭绝的概念本身。它玷污了对此类罪行真正受害者的记忆，削弱了面对真正暴行所需的道德清晰度。

这场辩论的利害关系再高不过了。如果真相变得可以协商——如果事实在不方便的时候可以被随意抛弃——那么我们失去的不仅仅是关于以色列的争论。

我们失去了任何争论的能力。我们滑入了一个强权即公理、叙事胜过证据、道德沦丧的玩家决定游戏条款的世界。

因此，让我们坚持真理，即使在不方便的时候。让我们挑战那些歪曲事实以适应其意识形态的人，并追究那些滥用人权语言以获取政治利益的人的责任。让我们这样做，不仅是为了捍卫以色列，也是为了捍卫理性、正义的完整性，以及应该维护它们的制度。

当真理趋向破碎时，袖手旁观就是与毁灭真理同谋。对我们所有人来说，这将是一个难以承受的代价。